创造更美好生活

激进主义的记录

1895年,拉蒂默在呼吁平等权利的激昂声明中写道:“我全身心地投入到这场运动中。”

在拉蒂默的一生中,他见证了非裔美国人从奴隶到公民的转变。在这种背景下,他努力创造自己的生活,作为非裔美国人在获得自由和平等时可以做什么的积极榜样。拉蒂默相信种族融合,并为实现这一目标发挥了积极作用。他在由欧洲裔美国人主导的专业和社会环境中获得了认可,他珍视自己在诸如共和国大陆军和爱迪生先锋队等组织中的成员身份,认为这是社会进步的衡量标准。亚博手游老虎机

1903年,拉蒂默在皇后区法拉盛(Flushing, Queens)以白人为主的社区买了一套房子后,与该社区的其他成员一起建立了一神派教会(one itarian church)的当地分会。毫无疑问,他深受他年轻时在波士顿目睹的激进主义的影响,在那里,一神派和其他有组织的团体积极寻求并实现了社会变革。解决期刊缩略图《殖民地日报》1906年11月1906年,他自愿在亨利街定居点向贫穷的移民教授机械绘画。拉蒂默还慷慨地将他的时间和金钱用于许多其他慈善事业。

“错了没有人”

拉蒂默认为,美国宪法要求非洲裔美国人获得社会公正。为了追求这一目标,他与他那个时代的许多知识分子和活动家建立了联系,包括弗雷德里克·道格拉斯、西奥多·霍利主教、布克·t·华盛顿、塞缪尔·斯考特隆和其他著名的非裔美国人。

绿色的缩略图理查德·西奥多·绿色拉蒂默与哈佛大学第一位非裔美国毕业生、学者兼外交官理查德·西奥多·格林有着长期的友谊。两人几十年来一直保持着通信,分享着从个人到政治的各种见解。1895年,格林邀请拉蒂默参加在密歇根州底特律举行的全国有色人种会议。由于无法出席,拉蒂默发来了一份雄辩的民权哲学声明,其中的部分内容如下:

如果我们的事业成为共同的事业,我们所有的要求和要求都建立在正义和人道的基础上,认识到我们在赢得权利的过程中不得伤害任何人,我有信心相信国家会响应我们对法律面前平等、法律下安全和机会的请求……与我们不同种族、不同肤色的同胞一起享受宪法保障我们享有的“生命、自由和追求幸福”的权利。

自我提升和创造力

拉蒂默的私生活体现了他那个时代的一些最好的理想:节俭、自力更生和通过教育提高自我。地图的缩略图皇后区法拉盛地图在19世纪的大部分时间里,许多美国人相信这些价值观将帮助他们提高自己的社会和经济地位。寻求自我提升的人们经常在许多定居点、机械所和当时的公开讲座中获得技能和教育。在他早年的时候,拉蒂默观察到“一个人所知道的一切,他都记在书里”,所以他开始着手收集他所需要的书籍,以便自学机械制图。拉蒂默后来成为一个狂热的新书和旧书收藏家,这并不奇怪。他的个人图书馆显示了他文化和专业兴趣的多样性,包括许多题字卷和第一版。

拉蒂默认为艺术和科学是密切相关的创造力形式。在他那个时代,一个专业人士应该享受多种文化的追求。与这一观点一致的是,艺术是拉蒂默家族的重要组成部分。拉蒂默画画,吹笛子,写诗和戏剧。他的妻子弹吉他,他的女儿受过正规的音乐和艺术训练。1928年他去世后,爱迪生先驱协会发表了讣告,其中包括以亚博手游老虎机下评价:

“他是有色人种,是我们组织中唯一的有色人种,他是响应1918年1月24日成立爱迪生先驱者的最初号召的人之一。亚博手游老虎机心胸开阔,知识和文化方面多才多艺,精通语言,是一个尽职的丈夫和父亲,这一切都是他的特点,我们将在聚会上怀念他亲切的存在。”

老人拉蒂默缩略图拉蒂默-诺曼家族收藏

的照片©皇后区公共图书馆